Formations

Chaque journée est centrée autour d’un mot – obéissance, pauvreté, chasteté, accompagnement – avec des alternances d’enseignements, de travail personnel et de groupes, de partages et de débats. Les interventions se situent à la frontière de l’anthropologie, de la Bible et de la vie. Des textes d’auteurs spirituels viennent nourrir la réflexion. Le contexte actuel des risques d’emprise invite à aller dans la profondeur, à sortir des idées toutes faites. Une animation à deux voix : une femme, mère de famille et pasteure, et un homme, religieux jésuite. Prérequis : aimer la Bible et avoir une expérience d’accompagnement (comme accompagnateur

Nous découvrirons progressivement les étapes du processus de la Communication Non Violente initiée par Marshall B. Rosenberg. Il s’agit de s’exercer, ce n’est pas seulement un « enseignement ». Pour vivre l’intégration progressive de ce processus dans tous les secteurs de notre vie, il importe de participer à l’ensemble des trois week-ends du parcours. Une dimension spirituelle est donnée, en lien avec les figures de François d’Assise et d' Ignace de Loyola et la Bible dont la conversion évangélique trouve un écho profond dans les démarches de conversion relationnelle, stimulée par ce processus. Cette formation n’est pas une thérapie. Pas

Cette session est ouverte : -Aux membres de congrégations religieuses qui accueillent des candidats – ou candidates – à la vie religieuse. -À tous ceux et celles qui sont susceptibles d’accompagner des personnes qui se posent la question d’un choix de vie religieuse, du sacerdoce. Nous aborderons les questions suivantes : -A quoi être attentif lorsque nous rencontrons ou accompagnons une personne qui se pose la question d’une vocation religieuse ? Quels repères ou critères se donner ? -Comment aider les personnes à cheminer et à y voir plus clair ? -L’étape du noviciat proprement dite : finalités, spécificités, place

"Ce livre – La Vie et les Vivants – est né du désir de répondre à la question que chacun se pose : qui suis-je, qu’ai-je à faire de ma vie ? Interroger un psychanalyste permet d’aborder ces interrogations par le biais du quotidien de nos vies, où se mêlent satisfactions et angoisses, meurtrissures et étonnements, dans les contacts avec les multiples cercles dont nous faisons partie." (Françoise Muckensturm) Nous nous proposons de partager librement à partir de l’écho que la lecture de cet ouvrage réveille en chacun de nous. week-end nous permettra de coupler la lecture proposée de Denis

Pour certains de nos contemporains, l’expression « combat spirituel » peut paraître paradoxale. Le mot combat, en effet, est agressif, associé à la violence. Il peut sembler loin de ce qu’évoque parfois le domaine spirituel : une paix intérieure, construite ou donnée, goûtée dans la solitude. Pourtant, dans le quotidien de nos vies, par nos engagements, nos relations familiales et professionnelles, nous sommes confrontés à des combats parfois difficiles. Dans le même temps, la vie spirituelle continue de nous attirer. Dans notre quête d’harmonie, il est des chemins qui nous enferment dans l’imaginaire, qui nous exilent hors de nous-mêmes. Il

L'expérience spirituelle se vit toujours dans l'épaisseur d'une existence et d'une histoire humaine, et le chemin spirituel ne se donne à discerner qu'au travers de la psychologie de la personne. Diverses questions peuvent se poser : Faut-il être vraiment au clair avec ses problèmes psychologiques pour engager une démarche spirituelle ? Comment interfèrent, ou se renvoient l'un à l'autre, accompagnement spirituel et aide psychologique ? Quels sont leurs enjeux respectifs ?...

La vérité de la vie reçue de Dieu se reconnaît aux fruits d’ouverture qu’elle produit en nous, et dont témoigne la louange qui nous habite alors. A cette vie reçue s’oppose en chacun d’entre nous une sorte de refus inconscient du don, ce qui se révèle dans la jalousie : en elle apparaît le refus d’une vie qui ne serait pas notre possession exclusive. Dès lors le sujet se trouve enfermé en lui-même ; l’altérité disparaît et, avec elle, la louange. Dans ce parcours, quelques outils (contes, films, textes bibliques ou autres) nous aideront à reconnaître notre division intérieure, à