Christian

Avec le Christ souffrant Chrétiens, nous ne voulons pas souffrir, nous voulons nous battre avec le Christ souffrant. Accepter de suivre le Christ dans ce chemin qui d'abord nous révolte, mais qui, -comme Pierre, nous le comprenons « plus tard » - est chemin de liberté. Car les disciples eux-mêmes ont laissé le Christ en sa solitude, à Gethsémani. Par ce combat intérieur, le Christ commence déjà sa passion. En ce moment, il a besoin de ses compagnons et de leur soutien. Il invite les disciples à partager sa souffrance en priant avec lui. En ce combat spirituel, conflit de

LE SECRET REVELE PAR LES PLAIES (Saint Bernard de Clairvaux) Dans Homélies sur le Cantique des cantiques, 61,3-5 (trad. Orval, Liturgie des Heures, t.1, p.486. Où donc notre fragilité peut-elle trouver repos et sécurité, sinon dans les plaies du Sauveur ? Je m’y sens d’autant plus protégé que son salut est plus puissant. L’univers chancelle, le corps pèse de tout son poids, le diable tend ses pièges : je ne tombe pas, car je suis campé sur un roc solide. J’ai commis quelque grave péché : ma conscience se trouble, mais elle ne perd pas courage, puisque je me souviens des plaies du

Pedro Arrupe, Comme je vous aimés, Apostolat de la prière, Namur, 1982, 57-58. Le prophète Zacharie écrit : « Ils regarderont celui qu’ils ont transpercé » (12,10). C’est une invitation à contempler dans cette blessure le « Fils unique », le « premier-né » dont le côté ouvert devient, selon saint Jean, la source du salut : « un des soldats lui perça le côté d’un coup de lance et il en sortit du sang et de l’eau » (Jn 19,34). L’image du Christ en croix, élevé de terre et dont le côté est ouvert, puise donc ses racines dans l’Ancien Testament tout en étant également comme le résumé de la

Henri J.M. Nouwen, Chemin de passion, chemins du monde. Méditation, Ottawa, Novalis, 1998, p.40. "Alors que Jésus portait sa croix au Golgotha, les soldats croisèrent un homme de Cyrène appelé Simon et le recrutèrent pour porter la croix devenue trop lourde pour Jésus seul. Celui-ci était alors incapable de la porter au lieu de son exécution ; il avait besoin de l’aide d’un étranger pour accomplir sa mission. Tant de faiblesse, tant de vulnérabilité ! Jésus a besoin de nous pour accomplir sa mission. Il a besoin de personnes qui portent sa croix avec lui et pour lui. Il est venu nous

P. Jacques SOMMET, L'honneur de la liberté, Centurion du même auteur : "Passion des hommes et pardon de Dieu", Centurion. Dachau. Une expérience spirituelle L'Eucharistie, une présence immédiate Construire le corps de l'Église Dans ce contexte l'Eucharistie doit avoir un sens extrêmement fort de rencontre immédiate et physique de Dieu en même temps que de transmutation, de « trans­substantiation » de l'épreuve humaine. Le mot de « présence réelle » prend tout son poids. Recevoir l'Eucharistie et la distribuer, c'était pour chacun de ceux qui le faisaient la rencontre immédiate de Dieu en Jésus Christ, la rencontre avec le Christ

https://youtu.be/PZYr5Wdxzcs

UNE LECTURE ACCOMPAGNEE DE L’EVANGILE Comment me préparer ? Pour me préparer : Je lis l’évangile du dimanche qui suit. Je peux lire aussi les autres lectures et le psaume. Je peux le trouver sur le site gratuit : https://www.aelf.org/2020-04-16/romain/messe Orienter mon cœur vers le Christ Ressuscité, en demandant la grâce de me réjouir de la joie qui Lui est donnée en retrouvant ses disciples ou une autre grâce qui me paraîtra plus adaptée. Pour commencer: Je coupe le téléphone portable. Je prépare ma bible. Je me connecte sur le site du Châtelard/ « Une lecture accompagnée de l’évangile »/clic sur la photo/clic sur le

UNE LECTURE ACCOMPAGNEE DE L’EVANGILE Comment me préparer ? Pour me préparer : Je lis l’évangile du dimanche qui suit. Je peux lire aussi les autres lectures et le psaume. Je peux le trouver sur le site gratuit : https://www.aelf.org/2020-04-16/romain/messe Orienter mon cœur vers le Christ Ressuscité, en demandant la grâce de me réjouir de la joie qui Lui est donnée en retrouvant ses disciples ou une autre grâce qui me paraîtra plus adaptée. Pour commencer: Je coupe le téléphone portable. Je prépare ma bible. Je me connecte sur le site du Châtelard/ « Une lecture accompagnée de l’évangile »/clic sur la photo/clic sur le

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